雁の玉梓　―やまとうたblog―

暦は冬に入り、いよいよ寒さも増すかと身構へる頃、意表を突くやうに春を思はせる穏やかな陽気が続くことがある。これを小春日とか小春日和とか言ふ。小春(こはる)は漢語「小春(せうしゆん)」から来た語であらう。陰暦十月すなはち神無月の異称でもある。

万葉集にも王朝和歌にも「小春」「こはる」の語は見えないが、平安後期頃から、初冬における春のやうな暖かさを主題とした歌がちらほら見え始める。江南（揚子江以南の地）の小春を詠んだ白居易の詩「早冬」からの影響であつた。

十月江南天氣好　　　十月 江南 天気好(ことむな)し
可憐冬景似春華　　　憐(あはれ)むべし 冬の景(かげ)の春に似て華(うるは)しきことを

この二句が『和漢朗詠集』に採られたことで、文人たちの愛誦するところとなつたのである。

　　『拾遺愚草員外』　藤原定家
この里は冬おく霜のかろければ草の若葉ぞ春の色なる

冬になつて草に霜が置いたが、それも陽気のせゐで軽く、若葉が春の色をしてゐる、といふ歌。上記白氏の二句を題として詠まれた歌である。「霜のかろければ」は白氏の同じ詩にある句「霜輕未殺萋萋草（霜は軽く 未だ殺(か)らさず 萋萋(せいせい)たる草）」に依つてゐる。

「小春」の語は『徒然草』に見えるので中世には流通してゐたやうである。和歌によく使はれるやうになるのは近世になつてからのことで、おそらく俳諧の影響があつたのではないかと思はれる。芭蕉には「月の鏡小春にみるや目正月」、蕪村には「小春凪真帆も七合五勺かな」の佳句を見る。
蕪村とほぼ同時代の歌人、紀州の大奥に勤めた鵜殿余野子(1729？～1788）の小春詠を見てみよう。

　　『佐保川』（詞書略） 鵜殿余野子
火影(ほかげ)にも小春てふ名は隠れねどはつかに匂ふ夜の梅が香

神無月二十日の夜、瓶に植ゑた梅の花が咲いたのを見て詠んだといふ歌。「暖炉の火影によつて、まことの春ならぬ《小春》といふ名は隠れもないが、梅の香はかすかに匂つてゐる」。屋内の暖かさに梅も春かと勘違ひしたのだらう。躑躅や山吹が狂ひ咲きしたり、鶯が時ならぬ美声を聞かせてくれたりするのも、小春にあつては珍しいことではない。

わが国の比較的温暖な土地では小春と紅葉の最盛期が重なることも多く、絶好の行楽シーズンとなる。しかし暖かい日和がいつまでも続くわけはなく、ある朝氷雨が葉を落とし、凩が葉を攫つてゆく。冬は歩みを止めたわけではなかつたのだ。

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　　『祇園百首』（時雨） 藤原俊成
神な月しぐるるものを冬かけて春に似たりと誰か言ひけん

　　『拾遺愚草員外』（詠四十七首和歌　冬） 藤原定家
江の南若葉の草もみどりにて春のかげなる神無月かな

　　『蜀山家集』（小春） 蜀山人
朝めしと昼げの間みじかくて腹も小春の空の長閑さ

　　『浦のしほ貝』（河崎のあたりものして） 熊谷直好
かへり咲く花もありやとたづねみん小春のどけき桜野の宮

　　『大江戸倭歌集』（冬人事） 吾鬘
浦遠くかすむ小春の朝なぎにきす釣る小舟沖にこぐみゆ

　　『長塚節歌集』（秋冬雑咏） 長塚節
小春日の鍋の炭掻き洗ひ干す籬(かき)をめぐりて咲く黄菊の花

　　『みかんの木』（小春日和） 木下利玄
小春日和紅葉の染めし庭はたゞ小鳥来てゐる囀りばかり